Древняя история Приамурья О проекте











Яндекс.Метрика


на сайте:

аудио            105
видео              32
документы      73
книги              91
панорамы       58
статьи        8928
фото           7986








Первый литературный портал:



Стихотворение
Метель-девица

Стихотворение
Грешу и каюсь






Разделы по теме

История Амурской области

















История Приамурья с древнейших времён по XVII век

08 сентября 2019 г.

   Первые памятники каменного века. В 1961 году отряд разведки Дальневосточной археологической экспедиции под руководством профессора А.П. Окладникова обследовал верхнее течение реки Зея.

   Самоходная баржа, на которой базировался отряд, пристала у крутого берега поселка Филимошки. Мелкий дождь и тучи гнуса загнали исследователей в теплый трюм, и только неутомимый Алексей Павлович не обращал на них никакого внимания. По размокшей глинистой круче он взобрался на высокую террасу, на которой располагалось село. Неподалеку от помещения клуба из земли были извлечены несколько каменных орудий, принадлежащих эпохе нового каменного века. Ученый возвратился на берег Зеи. Здесь его внимание привлекло обилие галек-окатышей, вымытых водами реки из-под 15-17-метровой толщи берега. С надеждой найти в хорошо промытом галечнике каменные орудия, которые могли попасть туда в результате разрушения верхней части террасы, А.П. Окладников внимательно рассматривал берег. Его внимание привлек камень, на котором были явно видны целенаправленные сколы. Волнение охватило ученого: подобные обработанные гальки относились к самой древней поре становления человека – эпохе нижнего палеолита.

   Дальнейшее обследование близлежащей территории дало неожиданный результат. На сравнительно небольшом участке, около 20 метров, вдоль берега из галечника были извлечены расколотые и оббитые гальки-окатыши. Несколько обнаруженных А.П. Окладниковым галек со следами обработки не имели ничего общего с древними орудиями труда, найденными в свое время на территории Северной Азии и Дальнего Востока. Даже орудия синантропа выглядели по сравнению с ними более изящными и совершенными.

   Значит, несколько сот тысяч лет назад на территории области жил наш далекий предок, стоявший на уровне развития питекантропа (обезьяночеловека). В современной науке он известен под названием гомоэректус («человек прямоходящий»).

   В 1968-1969 гг. А.П.Деревянко обнаружил подобные орудия в селе Кумары (Шимановский район). Древнейшие орудия из галек найдены по берегу Амура ниже села. Материалом для их изготовления служили хорошо окатанные гальки из кремнистых и вулканических пород.

   Открытие столь древних орудий вызвало большой интерес ученых: оно значительно расширяло географическую зону расселения ископаемого человека. И не на юг, а далеко на северо-восток. Для научного подтверждения открытия необходимо было выявить и другие памятники с подобными орудиями труда и близкими условиями их залегания.

   В 1969 году в устье реки Ту (среднее течение реки Зея) были найдены такие же архаические изделия из камня. Они находились в слое галечника, перекрытого 8-10-метровым слоем песка. Вес отдельных находок достигал более килограмма. Найденные орудия можно разделить на чопперы-сечки, скребки, орудия с «носиком» (плоские гальки, у которых несколькими ударами оформлялся выступ-«носик») и отщепы - отходы каменной индустрии, острые края которых использовались в качестве режущего инструмента. Все это говорило о возможности включения территории Приамурья в ареал расселения человека прямоходящего.

   Климат Приамурья отвечал условиям жизни человека, не умеющего еще добывать огонь и изготавливать одежду. Его окружала субтропическая растительность и теплолюбивый животный мир. На ночь человек готовил более или менее надежные защитные сооружения из ветвей деревьев во входах в пещеры, гротах или навесах, строил примитивные жилища. Жизнь человека была занята постоянными поисками пищи, сбором плодов, ягод, орехов, съедобных корешков, побегов, червей, личинок, лягушек, ящериц, яиц и птенцов.

   Питекантроп «приручил» огонь, возникавший в результате самовозгорания, удара молнии или извержения вулкана. Его использовали для защиты от хищников и приготовления пищи. Кости крупных животных, расколотые рукой питекантропа, найдены в кострищах многих стоянок мира. Расколоть кости можно было при помощи чопперов, чоппингов, орудий с «носиками».

   Местонахождения орудий из галечников в Филимошках, Усть-Ту и Кумарах относятся к тому отдаленному времени, к той изначальной эпохе нашей истории, когда происходило становление человека, когда он делал свои первые шаги на пути к преодолению абсолютной зависимости от природы и выделению из мира животных.

   Наступление ледника. 350-400 тыс. лет назад на территории Евразии наступило значительное похолодание. Пока нет убедительных доказательств того, что человек жил на территории Приамурья постоянно. Возможно, во время наиболее сильного похолодания он вынужден был уходить в южные районы Дальнего Востока.

   Прошли сотни тысяч лет, и на Земле на смену питекантропу пришел неандерталец, населявший планету от 100 до 40-35 тыс. лет тому назад. Климат стал холодным, с редкими наступлениями потеплений. На бескрайних просторах Сибири и Дальнего Востока среди холодолюбивой растительности бродили стада самых крупных из существовавших на суше животных – могучих мамонтов. По степям проносились стада быстроногих предков современных лошадей. В одиночку и семьями паслись неуклюжие на вид, но страшные в своей ярости шерстистые носороги. Дважды в год, с летних пастбищ на зимние и наоборот, кочевали тысячные стада северного оленя.

   Все живое содрогалось, когда в предвечерних сумерках раздавался рев огромного льва или пещерного медведя. Страх леденил душу человека, но он, подбрасывая в горящий у входа в пещеру костер дрова, лишь крепче сжимал в руке копье с каменным наконечником.

   В эпоху мустье человек уже научился искусственно добывать огонь, изготавливать каменные клинки-остроконечники, которыми пользовался как кинжалами и наконечниками копий, скребла и скребки, проколки, резцы. Их делали из массивных отщепов и пластин, сколотых с нуклеусов.

   Люди научились с помощью подтески намеренно придавать орудию заранее задуманную форму. В мустье развивается техника отжимной ретуши, когда сильным, но осторожным нажимом костяного, деревянного или каменного отжимника от орудия отделялись тончайшие чешуйки. Благодаря этому оно обретало необходимую остроту и прочность.

   Величайшим достижением неандертальцев стало умение сооружать искусственные жилища, как наземные (с использованием костей, бивней мамонта, жердей, рогов и шкур), так и подземные, типа землянок. Полным ходом шло обживание больших и малых пещер, из-за которых нередко происходили кровавые схватки с пещерными медведями и другими хищниками. Человек все чаще стал выходить победителем в этих столкновениях, об этом «говорят» расколотые кости и черепа животных у входов в пещеры, в очагах и на стоянках.

   Охота, как правило, была загонная, с использованием огня, с большим количеством людей.

   От эпохи мустье до нас дошли первые погребения человека. Ученые считают, что смерть не от ран и зубов хищника казалась первобытному охотнику неестественной. Возможно, используя только что зародившуюся первобытную магию, люди придавали трупу позу спящего человека в надежде, что он может ожить. В искусственно сделанную могилу клали орудия труда, оружие, пищу, которые, по мнению первобытного охотника, пригодятся в потустороннем мире. В этих и других действиях усматривается начало религиозных представлений.

   Погребения помогли изучить внешний вид человека той эпохи: он отличался покатым лбом, мощными надбровными дугами, имел массивную челюсть, крупные зубы. Подбородочный выступ еще обозначен слабо. Скелет свидетельствует о большой физической силе, ловкости. Кисть руки и стопа ноги отличаются от конечностей современного человека только массивностью. Объем мозга неандертальца почти такой же, как у современного человека, а иногда и больше, но его структура сильно отличается. В первую очередь, бросаются в глаза слабо развитые лобные доли. Ученые считают, что у неандертальца прост рисунок мозговых извилин, что влияло на его умственные способности, речь, возбудимость.

   Неандерталец открыл путь столь важному явлению человеческой культуры, каким является искусство. На ряде стоянок найдены кости с ритмическими насечками, плита с чашеобразными углублениями, раскрашенные гальки.

   Искусственное добывание огня, обряд захоронения, зарождение религиозных представлений, зачатки искусства, большой объем мозга и скелет, почти не отличающийся от скелета современного человека, зарождение родовых отношений позволили назвать неандертальца человеком разумным (Homosapiens). На территории Амурской области пока не выявлено культурного слоя эпохи мустье, но местонахождения орудий труда этого времени обнаружены. Одно их них находится в Кумарах. Находки располагались на галечной отмели и были представлены рубящими орудиями типа чопперов и чоппингов, а также нуклеусами, скребками и отщепами.

   Появление человека современного типа. На рубеже 40-35 тыс. лет на смену неандертальцу приходит современный физический тип человека - Homosapienssapiens («человек дважды разумный»), или кроманьонец.

   На земном шаре значительно увеличивается население. Человек осваивает все новые и новые районы Евразии, заселяет Австралию и Америку. Для того чтобы освоить эти пространства, нужно было уметь строить жилища, шить одежду, иметь более совершенные, чем прежде, орудия труда.

   Совершенствуется обработка камня. Появился призматический нуклеус, с которого скалывают длинные ножевидные пластины, иногда настолько острые, что ими можно легко резать дерево и мясо. Количество типов орудий приближается к 90. Распространяется так называемая вкладышевая техника. В пазы костяной или деревянной основы закреплялись небольшие тонкие каменные пластинки (вкладыши). Такие орудия были очень эффективными: в случае затупления или поломки одной из пластин, она заменялась новой. С помощью этой техники изготавливались ножи, кинжалы, палицы, наконечники копий.

   Наряду с камнем широко применяется кость: появляются костяные иглы, шилья, копья, гарпуны, мотыги, из нее изготавливают различные рукоятки. Из кости или рога делают копьеметалки – удлиненные орудия с крючком на конце. Этим самым как бы увеличивалась длина руки при метании копья или дротика, а за счет этого возрастала убойная сила орудия.

   Охота на крупных животных продолжала оставаться загонной, но изобретаются и различного рода силки, ловушки, ловчие ямы, благодаря которым возрастает роль индивидуальной охоты. Рыбу не ловили, а добывали с помощью остроги, копья и гарпуна, о чем свидетельствуют археологические раскопки.

   В это время окончательно оформляется род.

   Судя по находкам женских статуэток и наблюдениям за племенами, стоящими на относительно низкой ступени общественного развития, ученые пришли к выводу, что во главе рода в то время стояла женщина-мать, прародительница (родство узнавалось по материнской линии), занимавшаяся распределением материальных благ среди членов первобытного коллектива.

   Особенностью верхнего палеолита является яркий расцвет искусства: появляются небольшие скульптуры женщин и животных. В пещерах и на гладких плоскостях скал древние художники изображали различных животных, демонстрируя великолепное знание их повадок.

   Зарождение и развитие искусства было связано с производственной деятельностью людей. Они старались показать то, что им было полезно, чего они больше всего желали. Поэтому на стенах пещер люди рисовали тех животных, которые чаще бывали объектами охоты. У этих «картинных галерей» каменного века и скульптурных изображений совершались определенные обряды, способствующие, по мнению исполнителей, удачной охоте или увеличению поголовья животных. Как полагают ученые, искусство было связано с магией. Некоторые животные на рисунках поражены копьями, истекают кровью. Несомненно, такой сюжет в представлении древних должен был принести успех на охоте. С наскальной живописью и скульптурой тесно связана зарождающаяся мифология, элементы счета и даже древнейшие календари.

   В Амурской области одним из первых известных памятников этого времени стали находки в селе Кумары. В 1957 году Э.В. Шавкунов нашел здесь верхнепалеолитические орудия труда. Это местонахождение представляет собой скорее мастерскую по обработке камня, нежели стоянку. На небольшом участке в 15-20 квадратных метров было собрано несколько сотен отщепов, пластин, нуклеусов, скребков. Они были изготовлены из черного кремнистого сланца. Находки, близкие этим, обнаружены в основном слое Кумарского грота. Датируются они временем от 20 до 15 тысяч лет назад – концом верхнего палеолита. Находки этого времени обнаружены также у села Бибиково (Благовещенский район), в Благовещенске и в зоне отдыха Мухинка, в бассейне реки Селемджа.

   

   Мезолит и неолит Приамурья.

   Споры ученых о мезолите в Приамурье. С окончанием деятельности ледника наступила современная геологическая эпоха. Потоки воды, освободившись ото льда, изменяли облик Земли. Формировались новые долины, по которым то плавно, то бурно несли воды только что народившиеся реки, появлялось большое количество озер, болот. Менялся животный мир. Еще в конце палеолита исчезли в условиях изменившегося климата и по причине опустошительных загонных охот мамонты, шерстистые носороги, овцебыки. Привычных объектов охоты стало гораздо меньше.

   Началось время широкомасштабных человеческих миграций. В поисках добычи людям приходилось долгое время бродить по степям и лесам. Загонная охота потеряла свое значение. Теперь человек мог охотиться в одиночку.

   Для охоты на быстроногих и мелких животных требовалось новое оружие. Им и стали изобретенные еще в эпоху палеолита лук со стрелами. Это изобретение повлияло на возможность приручения животных, так как лук и стрелы позволили создать запасы пищи, и охотник мог оставить раненое животное или детеныша убитой самки, как запас живого мяса. Животные привыкали к человеку, со временем стали размножаться в неволе. Конечно, отбор животных и сам процесс приручения был очень медленным, длился сотни лет.

   Наряду с приручением животных в эпоху мезолита появились и зачатки земледелия.

   Но первые шаги производящих видов хозяйства не могли обеспечить постоянной пищей значительное количество людей. Поэтому по-прежнему распространено собирательство, резко возрастает роль рыболовства. От этой эпохи до нас дошли рыболовные крючки из кости, сети, грузила, верши. Появляются первые долбленые лодки, весла.

   Изменения в хозяйстве людей привели к делению общин, о чем можно судить по меньшей площади стоянок. Культурный горизонт стоянок, как правило, очень тонкий и часто бывает многослойным.

   Вероятно, люди не задерживались долгое время на одном месте, но периодически возвращались к нему. На Верхнем и Среднем Амуре раскопки мезолитических стоянок пока не проводились, но они известны археологам (село Джалинда Сковородинского района, устье реки Гуран, близ сел Сергеевка и Бибиково Благовещенского района, в Благовещенске, в нижнем течении реки Пера Свободненского района, на правом берегу ключа Джуркан Шимановского района).

   Таким образом, в результате археологических исследований последних лет в Приамурье начало неолита датируется более 12 тыс. лет назад.

   Уже в это время на некоторых памятниках вместе с каменными орудиями труда найдены фрагменты обожженных глиняных сосудов. Керамика столь древнего возраста обнаружена и в других местах Дальнего Востока, Китая, Японии.

   Исходя из этого некоторые ученые ставят вопрос об отсутствии на отдельных территориях мезолитических культур и считают, что люди на них из эпохи палеолита сразу «шагнули» в неолит, который называют начальным: появляются глиняные сосуды, но другие его признаки еще почти не прослеживаются.

   Переход к неолиту. Эпохой палеолита заканчивается тот громадный период истории человечества, когда оно существовало исключительно за счет потребления даров природы. Человечество постепенно переходит к производящим видам хозяйства – скотоводству и земледелию. Этот переход раньше всего происходит у племен, заселявших южные регионы земного шара, имевшие благоприятные естественные условия для возделывания земли и разведения животных. В северных районах продолжают заниматься охотой, рыболовством, собирательством еще продолжительное время, вплоть до эпохи металла.

   Достижения человечества в эпоху неолита были настолько значительны, что некоторые учёные назвали их неолитической революцией.

   Изменения происходят в технике изготовления орудий труда. За сотни тысяч лет люди большей частью использовали лежащий на поверхности основной исходный материал – кремень. Его не только собирали, но и добывали в глубоких ямах, однако добыча кремня уже не обеспечивала потребности в материале. Поскольку он встречался достаточно редко, люди стали использовать новые, редко употреблявшиеся ранее породы камня: нефрит, яшму, халцедон. Но они плохо или совсем не поддавались прежним способам обработки – обивке, сколу, ретуши. Требовалась новая техника обработки: пиление, сверление, шлифование, полирование, заточка камня. Благодаря этим способам появился шлифованный топор, который значительно облегчал обработку древесины. С помощью шлифованных топоров, тесел, долот люди изготавливали лодки, вёсла, сани, лыжи, разного рода ловушки, строили жилища.

   Осваивали древние люди и судоходство. В наскальной живописи лодки – один из любимейших сюжетов первобытных художников.

   В неолите появляется ткачество. Ткани изготавливались как из волокон дикорастущих конопли, крапивы, так и из шерсти животных в тех местах, где разводили мелкий рогатый скот. Нередки находки отпечатков тканей и отдельных нитей на днищах и туловах сосудов, стенах глиняных жилищ, обмазке.

   Величайшим изобретением человека стал обжиг глины. Появляются глиняные сосуды. В них можно было продолжительное время хранить продукты питания и воду, готовить на огне пищу. Это открытие значительно улучшило быт и способствовало переходу населения к оседлому образу жизни.

   Изготовление шлифованных орудий, керамических изделий, ткачество отражают рост профессиональных навыков и умений: в неолитических коллективах выделяются мастера, расширяется обмен далеко за пределы территории рода.

   Продолжается объединение родовых общин в крупные племена. Идет интенсивное освоение свободных территорий. Северные племена, занимающиеся в основном охотой и рыболовством, отстают от южных, перешедших к производящему хозяйству.

   Неолитические культуры Приамурья. Амур с древнейших времен является одним из наиболее удобных путей миграции племен с запада на восток и, наоборот, с востока на запад. Его притоки, на тысячи километров уходящие на север, юг и восток, помогали общению народов на огромной территории Азиатского континента.

   Берега великой реки изобиловали зверем, птицей, съедобными растениями, воды – рыбой. Все это, естественно, привлекало сюда древних людей, о чем ярко говорят памятники нового каменного века.

   Наиболее древними из известных неолитических культур в Приамурье являются новопетровская и громатухинская культуры. Они были открыты в 1961 году.

   Первые раскопки частично сохранившегося жилища, относящегося к новопетровской культуре, проводились в селе Константиновка. Более 10 жилищ и часть межжилищного пространства исследованы у селаНовопетровка. Они представляют собой вид полуземлянок, углубленных в грунт иногда до 1 метра. Вдоль стен, внутри жилища, располагались нары, в центре находился очаг. Отверстие в крыше служило одновременно в качестве дымохода и входа в жилище. От него до пола опускался наклонно столб с зарубками или дерево с оставленными небольшими сучками. Такая конструкция в суровые зимы способствовала лучшему сохранению тепла. Поселки располагались на берегах притоков и проток Амура. Обилие оббитых и сверленых грузил говорит о важной роли рыболовства. Наряду с охотой (на поселении найдено много наконечников стрел и дротиков) люди занимались и собирательством.

   Вторая неолитическая культура Приамурья – громатухинская, по названию одноименной небольшой речки, впадающей с левого берега в реку Зея, в её среднем течении.

   Громатухинская культура отмечена иной, по сравнению с новопетровской, техникой изготовления орудий: большинство их изготавливалось из галек, а не из ножевидных пластин. На памятниках громатухинской культуры значительное место занимают массивные ножи-клинки, наконечники копий, дротиков, стрел, скребки и скребла, резцы, нуклеусы. Весь инвентарь говорит о большой роли охоты в хозяйстве и почти полном отсутствии рыболовства на раннем этапе. Посуда громатухинцев разнообразна по форме и орнаменту: есть сосуды простой «баночной» формы и хорошо профилированные горшки.

   Жилищами им служили легкие переносные чумы или шалаши. В отличие от оседлых новопетровцев, живших в лесостепной зоне, таежники-громатухинцы часто меняли места обитания и вели если не кочевой, то полукочевой образ жизни охотников и собирателей. Памятники этой культуры широко распространены по Верхнему Амуру и Зее. Они встречались в зоне затопления Зейской ГЭС, на озере Гладковское, у сел Нылга, Бардагон, Малая Сазанка Свободненского района, Арга и Ключики Серышевского района, Прядчино, Новопетровка, Игнатьево, Сергеевка, Гродеково Благовещенского района.

   Памятники культуры неолита имеются на Среднем Амуре. Неолитический памятник на берегах озера Осинового (Константиновского района) получил название осиноозерская культура(III-II тыс. до н. э.). Осиноозерцы жили оседло, строя большие полуподземные дома. От присваивающего хозяйства они перешли к производящему. Среди крупных орудий многие имеют земледельческое назначение. Это мотыги, песты, топоры, тесла, зернотерки, вкладыши к серпам. В одном из сосудов обнаружено мелкое горелое просо. В жилищах много костей животных, особенно свиньи. Можно предполагать, что осиноозерцы уже одомашнили это животное.

   Сосуды по форме и орнаменту близки новопетровским. Именно это обстоятельство, а также одинаковая конструкция жилищ и близость памятников натолкнули исследователей на мысль о преемственности элементов осиноозерской и новопетровской культур, но на более высокой ступени хозяйственного и социального развития.

   В конце III - начале II тысячелетия до н. э. на территорию Среднего Амура с его низовьев стали проникать представители нижнеамурской культуры. Вероятно, они вступили в конфликт с осиноозерцами, и последние под их давлением вынуждены были двинуться вверх по Амуру и Зее. На территории, некогда заселенной осиноозерцами, стали проживать племена нижнеамурской культуры. Основным занятием их было рыболовство. Орудия труда, найденные на стоянках людей этой культуры, своеобразны: в первую очередь, это грузила для сетей, части сложных составных крючков, булавы для умерщвления крупной рыбы, топоры, тесла, наконечники стрел, скребки, ножи. Впервые за все время исследований памятников эпохи неолита были обнаружены каменные блесны. Они являются древнейшими в мире. Стоянки этой культуры известны у сел Михайловка, Новопокровка, Касаткино Архаринского района, в устье реки Дим Михайловского района.

   

   Ранний железный век на Амуре.

   Эпоха бронзы III-II тыс. до нашей эры. До настоящего времени не изучен бронзовый век Приамурья. Медные и бронзовые орудия и украшения на территории Амурской области не редкость, но своей самобытной культуры бронзового века здесь пока не выявлено. Бронзовые украшения типа лапчатой подвески и двух совмещенных колец вместе с мелкими ножевидными пластинами найдены на острове Урил, в устье реки АнгоШимановского района.

   Доктор исторических наук А.И. Мазин обнаружил среди наскальной живописи северных районов области рисунки, относящиеся к бронзовому веку.

   В Благовещенске на территории военного госпиталя были найдены бронзовые вещи. В устье реки Симоновка Благовещенского района, рядом со слоем пепла и угля, выявлены фрагменты круглодонного сосуда карасукского типа. Все находки относятся к культурам поздней сибирской бронзы. Уникален бронзовый сосуд из села Албазино. К сожалению, пока не выяснено и не обследовано точное место его обнаружения. Вполне возможно, что это не единичная находка, и сопутствующие сосуду предметы могли бы приподнять занавес над проблемой бронзового века Приамурья.

   Случайно проникавшие металлические в Приамурье вещи скорее были в диковинку, и они не использовались по назначению и, конечно же, ничего не меняли в жизни племен каменного века.

   Почему народы Приамурья, получая металлические вещи, долгое время не заимствовали способы их изготовления? Выделим две основные причины. На территории Китая, Маньчжурии и Монголии археологи обнаружили культуры, у которых была развита техника производства бронзы. На первый взгляд, близкое соседство для народов, живших более 3 тысяч лет назад, столь близким не казалось. Средства коммуникации были не развиты, а первобытный уклад не вызывал потребностей в далеких путешествиях. Поэтому древнее население Амура, скорее всего, какое-то время получало бронзовые предметы не от их производителей, а через посредников. Отсутствие культур бронзового века также можно объяснить отсутствием доступных для разработки и богатых металлом месторождений меди и олова.

   Неожиданно рано в Приамурье появляется железо. Существует мнение, что племена, населявшие берега великой реки, сразу из каменного века, минуя бронзовый, шагнули в век железный.

   Открытие нового металла. Серьезные изменения в экономике и социальной жизни приамурских племен, которые произошли в конце II – начале I тысячелетия до н.э., были связаны в первую очередь с распространением железа.

   Ранний железный век – понятие довольно условное. Его начало в различных регионах связано с появлением там железоделательного производства. Заканчивается он с наступлением эпохи раннего средневековья. Для Приамурья это IV – V вв., что связано со сменой археологических культур, а не с появлением феодальных социально-экономических отношений, как в странах Западной Европы.

   Почти все народы начали свое знакомство с новым металлом с метеоритного железа, попадающего иногда из космоса на Землю, в виде небольших, а иногда и значительных обломков. Несмотря на то что метеоритное железо хорошо противостоит коррозии, оно малопригодно для изготовления орудий труда и предметов быта, так как содержит много никеля и поддается обработке только в холодном состоянии. Народы, находившиеся на стадии каменного века, сталкиваясь с метеоритным железом, обходились с ним, как с камнем.

   Для получения из руды металла сыродутным способом требуется сильно окисленное железо, залегающее близко к земной поверхности. Поэтому в местах, богатых железной рудой, металл добывался либо путем прямого сбора с поверхности земли, либо в неглубоких ямах.

   Термин «сыродутный» получил свое название после изобретения дутья в доменных печах нагретым воздухом. Древние металлурги накачивали в печь атмосферный воздух обычной температуры (сырой воздух). Затем кричная печь загружалась слоями руды и угля. В ней во время процесса горения образуется углекислый газ, который восстанавливает железо из руды. С этой целью применялся исключительно древесный уголь. Слипшаяся из мелких капель и кристаллов железная крица проковывалась и в виде прутьев поступала для дальнейшего использования (для изготовления различных предметов).

   Простейший способ – это варка железа в горшках. Печь представляет собой простую яму, в которую ставятся горшки, наполненные углем и рудой. Вокруг них зажигали костер, который старались раздуть как можно сильнее. В горшках происходил тот же процесс, что и внутри настоящего кричного горна.

   Для повышения твердости железных изделий их подвергали закалке, которая была достаточно примитивной и производилась при помощи однократного или многократного погружения выкованной вещи в холодную воду.

   Начало производства железных орудий привело к технической революции и расширило возможности людей в освоении окружающей среды. Именно благодаря железу у дальневосточных народов появляется неравенство, а позднее и государство.

   От камня к железу. Ранний железный век – это время появления сведений о дальневосточных племенах в китайских письменных источниках. С этого времени многие археологические культуры Амура как бы обретают своих носителей – этносы.

   На территории Верхнего и Среднего Амура открыты три археологические культуры, относящиеся к раннему железному веку: урильская, польцевская и талаканская.

   Открытие и изучение урильской культуры связано с именами академиков А.П. Окладникова и А.П. Деревянко. Свое название она получила по древнему поселению на острове Урильский, омываемом водами Амура, на юге современной Амурской области. Эта культура бала распространена по Амуру, от села Сергеевка Благовещенского района до города Комсомольск, частично по Зее и их притокам. Складывание культуры датируется приблизительно XII в. до н.э.

   Жили урильцы в полуземлянках, то есть в жилищах, несколько углубленных в землю (до 1 метра). Это делалось для сохранения тепла в зимнее время. Котлованы землянок имели, как правило, четырехугольную форму. Крыша была четырехскатной и поддерживалась столбами, вкопанными в землю. Пол иногда обмазывали глиной. Вход находился в крайней части крыши. Очаги располагались в центральной части. Иногда в холодное время года разводили дополнительные костры вдоль стен. Большие жилища могли быть разделены на несколько частей (до шести комнат). Их стены и внутренние перегородки сооружались, видимо, при помощи веток и прутьев, оплетавших столбики. В комнатах были кострища и скопление одинаковых вещей: сосудов, зернотерок и т.д. Под одной крышей жили несколько семей, объединенных родственными отношениями.

   Племена вели оседлый образ жизни, что стало возможным при интенсивном производящем хозяйстве. Больших успехов урильцы достигли в изготовлении керамической посуды: кухонной, столовой, тарной. Посуду производили следующим способом: керамическое тесто раскатывалось в виде лент, которые сворачивались в кольца. Затем эти кольца и отдельно приготовленное дно соединялись, а места соединения аккуратно заглаживались. Затиранию также подвергалась поверхность посуды, для чего мастера использовали деревянную лопаточку, щетку, пучок травы и листьев, а порой просто смоченную в воде собственную руку. Посуду обязательно подвергали обжигу в специальных печах. Не был забыт и традиционный обжиг посуды в условиях открытого пространства.

   Кроме керамики, на поселениях урильской культуры археологи находили орудия для растирания зерна в муку, мотыги, топоры, ножи, наконечники стрел, бусы. Все эти предметы изготавливались, как правило, из камня. Железо было чрезвычайно редким материалом, только входившим в обиход.

   Следующий этап раннего железного века в Приамурье связан с польцевской археологической культурой. Впервые поселения этой культуры были открыты в 1935 г. А.П.Окладниковым. В 60- е гг. ХХ века раскопки продолжались под руководством А.П. Деревянко.

   Наиболее исследовано поселение, которое дало название культуре, – Польце I, расположенное в Еврейской автономной области. Время существования польцевской культуры - IV в. до н.э. - начало I тысячелетия н.э.

   Жилища польцевских племен похожи на жилища их предшественников. Они представляют собой углубленные в землю (от 1 до 1,5 метров) дома, имевшие вход и выход по бревну с вырубленными ступенями через дымовое отверстие. Крышу покрывали берестой и корой деревьев. Вдоль стен строились нары, на которых спали.

   Основная масса населения занималась земледелием. Они использовали мотыги и кельты, а также ножи из сланца или железа. В рыбной ловле применяли железные рыболовные крючки и гарпуны, для охоты и военного дела - стрелы и копья с костяными, каменными и железными наконечниками.

   Польцевские женщины любили украшения, особенно бусы, которые изготавливались из всех доступных в то время материалов. На груди они носили нефритовые кольца. Поскольку нефрит был дорогим камнем, его часто заменяли керамикой. Одежду шили при помощи костяных игл и проколок. Широко было распространено кожаное одеяние с использованием глиняных, бронзовых и каменных пуговиц. Как элемент одежды использовались железные пряжки и бронзовые украшения в виде нашивок.

   Хотя урильская и польцевская культуры относятся к разным периодам, тем не менее для них характерна преемственность. Племена, относящиеся к ним, находились на одном уровне экономического и социального развития, имели схожий быт, обычаи и традиции.

   Люди в это время продолжали заниматься собирательством. Они активно охотились, используя лук, копья и разнообразные ловушки, что подтверждается не только наличием разнообразных наконечников стрел, но и присутствием в культурных слоях костей диких животных: лося, изюбря, косули.

   Большим подспорьем в хозяйстве было рыболовство. Рыбу добывали в основном сетями, самыми эффективными орудиями лова. Рыбу также ловили на железные крючки, длина которых достигала порою 10 см. Кололи рыбу и гарпунами – это самое древнее орудие лова. Оно появилось, когда древние люди стали использовать способы охоты с копьем на рыбалке. Но с берега рыбу ловить очень трудно и малоэффективно. Поэтому большое значение в жизни племени играла лодка. Самих лодок, к сожалению, археологи не обнаружили, однако на одном из поселений польцевской культуры найдена маленькая модель лодки-берестянки. Рыбная ловля была особенно удачной в конце лета – осенью, когда начинался массовый ход лосося из моря в реки. В это время создавались запасы рыбы, использовавшиеся всю зиму. Ее коптили и вялили, а из ее кожи при необходимости изготавливали одежду и обувь. Кроме рыбы, в еду шли различные моллюски пресноводных водоемов.

   Однако довольно многочисленное население поселков раннего железного века не могло прокормиться результатами присваивающего хозяйства. Подсчитано, что в отдельных поселках проживало до 500 человек. Такому количеству людей в год необходимо 20-25 тонн мяса. К тому же поселков в одном районе было, как правило, несколько.

   Учеными было установлено, что численность населения на определенной территории в доиндустриальный период полностью зависела от объема продуктов, которые можно было добыть и произвести. Его рост на Амуре был связан с появлением производящего хозяйства - земледелия и скотоводства. О наличии земледелия свидетельствуют не только орудия труда, но и остатки культурных злаков. Так, на поселении Польце I при раскопках во всех сгоревших жилищах было обнаружено просо, которое хранилось в больших сосудах, вкопанных в пол жилища или стоявших на полках. Судя по количеству найденного зерна, урожаи зерновых были достаточно богатыми. Вероятно, население раннего железа выращивало и пшеницу, так как их предшественники, неолитические племена, широко культивировали этот злак. Пыльца полыни и лебедовых растений была представлена в малых количествах. Это свидетельствует только об одном – посевы берегли и тщательно пропалывали. О скотоводстве говорят обнаруженные кости домашних животных: козы, свиньи и лошади.

   По мнению А.П. Деревянко, хозяйство племен урильской и польцевской культур было намного сложнее, нежели хозяйство народов Нижнего Амура даже в XIX веке.

   Сушень и илоу. Об этнической принадлежности носителей урильской и польцевской культур нам известно очень мало. Ее связывают с племенами, известными благодаря древним китайским летописям, где описаны «восточные иноземцы»: сушень и их возможные потомки илоу. О сушенях учеными установлено лишь то, что их послы эпизодически посещали китайских правителей.

   Об илоу китайские рассказы несколько подробнее. Они, как и сушени, пользовались каменными наконечниками, которые порою намазывали ядом, и могли легко попасть из лука в глаз человеку. В «Хоу Хань шу» (истории династии поздняя Хань, 25-220 годы н.э.) говорится, что илоу выращивали «пять родов хлеба», т.е. как злаковые, так и бобовые культуры, «любят разводить свиней и питаются мясом их, одеваются кожами их». Далее в летописи отмечается, что илоу «летом ходят нагие, прикрывая зад и перед лоскутом ткани, зимою для защиты себя от стужи намазывают тело свиным жиром». По обычаю мужчины и женщины заплетали волосы в косы. Жили илоу «по горам и лесам», зимой использовали полуподземные жилища, по принципу - «…чем глубже, тем почетнее».

   Социальные отношения характеризуются скупо: «государя не имеют, но каждое селение имеет своего владетеля». Китайцами отмечалась воинственность илоу: «хотя роды малочисленны, но храбростью и телесною силою превосходят прочих … Склонны к набегам и разбоям. Соседние владения страдают от них и никак не могут покорить».

   На территории современной Амурской области в раннем железном веке жили не только земледельцы. В регионе имеются природные зоны, где в доиндустриальный период земледелие было невозможно – это таежные районы. Здесь жили племена, которые занимались в основном охотой, рыболовством и собирательством. Новосибирский археолог С.П.Нестеров открыл памятники такой культуры в бассейне реки Бурея и назвал ее талаканской, которая датируется второй половиной I тыс. до н.э. – первыми веками новой эры. Её носители проживали немногочисленными группами (или семьями), кочевали и обитали в жилищах несложных конструкций. Каменные орудия представлены инструментом для разделки охотничьей добычи и обработки шкур.


   Дополнительно по данной теме можно почитать:

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ:

   Портал Правительства Амурской области